Германия и немцы глазами русских: XIX век » «Германское и немецкое». Русские путешественники в Германии (первая половина XIX века)
Офицеры рассказывают
Вообще Раевский не одобряет здешние порядки. В Гамбурге он видел гвардию ганзейских городов. «Узнав их, мне не удивительно казалось неуважение, оказываемое жителями к званию воинскому: все почти офицеры из самых бедных ремесленников и купцов; даже главный их начальник. был прежде крыльщиком». «Деньги, а не заслуги и чины дают здесь право на уважение общества», - удивляется Раевский. Презрительную усмешку вызывает у него жена мясника, играющая главную роль среди местных дам в Грабове (Мекленбург). Забавной кажется «надменность сих ремесленников», имеющих значительный вес в небольших городах. Дух капитализма, несущий с собой и перераспределение влияний, возвышающий купцов, которые, по признанию Раевского, «составляют самое счастливое, образованное состояние», ремесленников, богатых крестьян, уравнивающий их жизнь с жизнью дворян, ему глубоко чужд.
Размышления участников кампании 1813-1814 гг. составили этап в процессе критического самоосмысления русского общества, осмысления истории России и места России в мировой истории, продолжившегося в спорах декабристов и вылившегося в 30-40-х гг. в дискуссии между западниками и славянофилами.
В военных походах этих лет встреча русской и западной культур произошла на уровне повседневной жизни. Германская повседневность обнаружила, как мы видели, серьезное несходство с родной, российской. Элементарное неосознанное чувство всякого человека, встречающегося с чужим миром, заставляет его оценивать этот мир с помощью собственного опыта и опыта своей этнической группы. Это естественный этноцентризм, помогающий выработке критериев оценок чужого. Он может приобрести форму безусловного предпочтения образа жизни своей этнической группы всем другим. Может произойти и обратное. Многое зависит во время встречи с чужими и чужой культурой от уровня развития человека, его образованности.
Молодые офицеры 1812 года оказались в состоянии начать осмысление всего того, что они увидели за границей, и это сыграло важную роль в жизни их поколения. Они поддавались порой ностальгическому чувству и вспоминали некоторые черты русского быта как нечто привычное, удобное и сладостное. Но все же они весьма высоко оценили чужую культуру. Наблюдения, сделанные в Германии, помогли им понять, что победа над Наполеоном еще не обеспечивает России процветания. Российская действительность, крепостничество как проклятие, висящее над Россией, составляют скрытый, не вполне, может быть, осознанный русскими наблюдателями фон описания чужого мира; этот фон во многом определяет характеристики и диктует масштабы сравнений.
Основное в образе Германии, сложившемся у молодых офицеров в результате наблюдений, сравнений, размышлений, состояло в следующем. Германия - это процветающая страна просвещенных и вольных людей. Молодые русские офицеры явились сюда как воины-освободители, готовые оказать покровительство и, может быть, чему-то научить, а покинули Германию, понимая, что у немцев можно многому поучиться. Они готовы были усмехнуться, но ушли удивленные и даже восхищенные.